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제례의식 3, 의식에 대한 생물학적 접근 본문
제례의식 3, 의식에 대한 생물학적 접근
전형적으로, 산업 사회 주변의 원주민들 사이에 행해지는 전쟁은 고도로 정당화되어 있고, 그 결과, 현대 전쟁과 비교할 때 상대적으로 무해하다고 한다. 이 주장에 대한 논란이 있지만, 원시적인 전쟁의 내재적인 감수성에 대한 인류학적 관점은 더 인기 있는 아이디어로 흘러가고 있다. 전쟁의 역사가인 그윈 다이어는 수렵 채집 사회는 "중요한 의식, 흥미롭고 위험한 게임, 그리고 어쩌면 셀 기회"라고 주장한다. 그러나 그것은 현대적인 의미에서 힘에 관한 것이 아닙니다, 그리고 그것은 확실히 학살에 관한 것이 아닙니다. 따라서 이 주장에 따르면 현대 전쟁은 무기 기술의 발달뿐만 아니라 탈 타 지역의 기술적 발전으로 인해 원시 전쟁보다 훨씬 더 많은 폭력과 비용으로 싸우고 있다. 전쟁 실행의 톰 드라이버는 전쟁 수행에서 정당화된 경로의 상실이 "전면전"현상에 부분적으로 책임이 있다고 제안했다. 선형화가 제공하는 채널과 절제가 없다면, 생물들 사이의 모든 접촉은 제한 없이 쉽게 전투로 바뀝니다. 우리가 인간의 상태로 들어가는 진화적인 경로를 제공했다면, 그것은 또한 우리를 거기에 머물게 하는데 필요한 것들을 제공한다. 전쟁이 정당화되는 곳에서, 전투원들은 서로 눈에 띄기 위해 가능한 모든 것을 한다. 그들은 용감하게 자신들의 모습을 드러낸다. 그들은 그들의 살인 기술에 의해서 만큼이나 자기 선전으로 전쟁을 지휘한다. 뉴기니 전투기의 화려한 복장은 그들의 군사 기술에 중요한 요소입니다. 20세기의 전쟁은 이 모든 것을 되돌린다. 운전석은 대담한 주장입니다. 그러나 문화적 요인들이 인간의 번영에 적응할 수 있는 행동을 만들어 내면서"진화의 길"을 무시할 수 있다는 전제는 고려할 가치가 있다. 성숙화는 진화의 선택 과정의 구성 요소이기 때문에, 우리는 문화적인 형태와 관행에서 성숙된 행동의 기본적이고 구체화된 지능을 인정하는 것이 좋을 것이다. 물론, 여러분은 춤을 추는 벌들과 춤추는 사람들 사이에 큰 차이가 있다고 생각할지도 모릅니다. 그리고 여러분이 옳을 것입니다. 춤에서는 우리가 즉흥적으로 춤을 출 수 있는 반면, 벌들은 유전자 코드에 따라 행동합니다. 벌들은 실수를 할 수 없고 솔직하지 못할 수 없다. 그들은 거짓말을 할 수 없다. 그들은 아이러니하게도 춤을 출 때 지루하지 않다. 그러면 의식에 대한 생물학적 접근을 통해 무엇을 얻을 수 있을까요? 윤리학이 인간의 의식에 대한 이해에 기여하는 것은 무엇이며, 그것의 한계는 무엇인가? 합리화에 대한 윤리적 관념의 심각한 결점은 그것이 던지는 그물이 너무 멀리 도달한다는 것이다. 예를 들어, 단세포 생물은 성숙한 행동을 보인다고 할 수 있습니다. 그러나 일요일 아침에 찬송가를 부르는 회중과 같은 개념적인 수업에서 그의 행동이 불변하고 반복되며 진부한 것을 실제로 고려하는 것이 도움이 될까? 없을 것 같다. 하지만, 인간과 동물의 의식의 특정한 특징들 사이에는 반복, 패턴화, 그리고 스타일화 같은 특징들이 있습니다. 게다가, 몇몇 인간의 의식은 동물의 생식에서 발견되는 것과 유사한 기능적인 끝을 가지고 있는데, 예를 들어 사회적 유대를 형성하는 것이다. 동물의 행동과 인간의 의식 행동 사이의 실질적인 연관성에 근거한 동물의 의식에 대한 이야기인가? 이 문제를 둘러싼 논란은 계속되고 있지만, 합법화의 개념은 윤리학, 문화 인류학, 심리학, 그리고 인지 과학에 널리 퍼져 있다. 인간과 동물의 의식 사이에서 형식적이거나 기능적인 유사점을 발견하는 것은 아마 진화적인 제안의 증거보다 아마도 심리적으로 더 유용할 것이다. 확실히 모든 인간의 의식이 동물의 정당화와 일치하지 않는다. 수백만년의 진화 역사에 걸친 현재의 의식과 의식의 시작을 추적하는 것은 지나치게 낙관적으로 보인다. 때때로, 영향적 접근법은 과도하게 환원적이고 설명적으로 보일 수 있습니다, 예를 들어, 동물에게 체액으로 영역을 표시하는 제사장이다. 그러나 의식에 대한 윤리적 관점은 모든 인간의 행동을 상대적으로 임의적인 문화 형태의 산물로 표현하는 경향인 "문화 주의"에 한계를 둔다. 의식의 어원은 우리가 자연과 문화의 산물이라는 것을 보여 준다. 제례의식은 우리의 생물학적, 동물적 존재와 문화적 존재를 보여 주는 두 방향으로 만날 수 있는 창이다. 서로 연락하다. 도덕성은 흔히 반영, 선택의 척도, 이성적인 의사 결정에 결합된다. 위험을 무릅쓰고 무시하는 위험 전쟁의 경우, 도덕적 의무를 없애는 문화적으로 구성된 규범은 파괴적인 폭력의 경계를 꺾는 생물학적으로 형성된 정당화된 행동을 무시한다.